Svo skal böl bęta, aš bķši annaš verra...

Hver er bęttari žó aš ógęfumašur sé tekinn af lķfi ķ nafni samfélagsins?  Viš höfum ekki rétt til aš taka lķf, hvorki sem einstaklingar né samfélag.  Žetta vita flest menningarsamfélög heimsins.  Daušarefsingar eru sišlausar og eiga engan rétt į sér, hvernig sem į žaš er litiš.  Žęr eru verri en glępir brotamannsins, žvķ žęr eru skipulagšar og geršar ķ nafni einhvers hóps fólks, sem er žį gert įbyrgt fyrir aftökunni. 

Undanfariš hafa Bandarķkjamenn veriš aš taka af lķfi afbrotamenn sem hafa setiš ķ fangelsi įratugum saman.  Sį tķmi sem lķšur er yfirleitt vel notašur til endalausra įfrżjana og beišna um fresti af her lögfręšinga sem hafa af žessu atvinnu sķna.  Sjįlfur lifir sakamašurinn milli vonar og ótta mešan į žessu stendur.  Betra er aš bjóša verstu afbrotamönnunum fęši og hśsnęši til ęviloka į kostnaš almennings.   Innan veggja fangelsisins geta žeir notaš tķmann til aš ķhuga lķf sitt og innri mann og bśiš sig undir žaš sem bķšur okkar allra.


mbl.is Ašferšir viš daušarefsingar skošašar af Hęstarétti Bandarķkjanna
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Baldur Kristjįnsson

Sammįla. kv. B

Baldur Kristjįnsson, 25.9.2007 kl. 20:46

2 identicon

Rétt hjį žér og snaggaralega męlt.

Hreinn S. Hįkonarson (IP-tala skrįš) 26.9.2007 kl. 06:45

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband